PERCEPCIÓN

Hasta ahora sabemos que las redes corticales están organizadas jerárquicamente donde los niveles inferiores son más generales. Incluyen todas las funciones cognitivas (percepción, lenguaje, memoria, atención e inteligencia) cuyo deber es procesar y representar información. Todo lo que percibimos, discriminamos, razonamos y conocemos es posible gracias a la habilidad del cerebro de categorizar o clasificar toda la información con el fin de adaptarnos ante una situación. Entonces, a partir de esto nuestro propósito es mostrar un orden que responde a la percepción o al orden mental.


Categorización perceptual

La percepción es todo lo que interpretamos del mundo a través de nuestros sentidos. Primero fue propuesto por Bishop Berkeley, quien sostenía que toda percepción resulta de la memoria o de experiencias pasadas. O sea que al experimentar, actualizamos nuestra percepción del mundo utilizando lo que ya habíamos experimentado antes, siempre gracias a la clasificación ya sea consciente o inconsciente. La atención es principal porque nos ayuda a seleccionar, discriminar o reclasificar lo que percibimos con el fin de entender lo que nos rodea. Se divide en atención incluyente y excluyente que serán discutidos más adelante.

Recordemos que toda percepción es subjetiva ya que es afectada por nuestra emoción y por el aprecio que le damos. Por ejemplo, cuando uno se encuentra ansioso, uno tiene menos criterio y eso no permite razonar correctamente o ver lo que realmente ocurre. Al contrario, alguien que está en esa misma situación pero conserva la calma va a percibir totalmente diferente. Por lo tanto, la memoria influye en lo que percibimos y eso que percibimos va a influenciar nuestra manera de actuar.

La Gestalt

Según la Gestalt, la base de la percepción es nuestra habilidad innata de organizar la información sensorial a partir de relaciones que establecemos, tomando en cuenta las partes esenciales, con patrones o formas. A la vez permitiendo que nuestro conocimiento se especifique. También, se enfocan en responder: ¿cómo somos capaces de distinguir los objetos y reconocerlos de los demás o incluso del fondo? Especialmente cuando nuestra visión continuamente es errónea.

Más adelante crean los principios de la organización que incluyen la ley de proximidad, del cierre, de semejanza y de simplicidad. Todos proponen una manera de agrupar o establecer relaciones entre las partes de información para convertirlas en un entero y así darle un significado. Las relaciones son efecto de asociaciones que ayudan durante el aprendizaje e involucran tanto el orden espacial como temporal. Además, existen niveles organizados jerárquicamente en cuanto a la clasificación perceptual.

De la Gestalt derivan dos problemas: la consistencia perceptual y la simbolización. Básicamente, la consistencia perceptual exige que a pesar de los distintos tamaños, colores, etc. somos capaces de discriminar los objetos gracias a las relaciones que establecemos con el objeto entre otros objetos y el fondo. Claro que siguen abiertos a otras soluciones ya que toman esto como una incompleta. Por otro lado, la simbolización se refiere a cómo se representa contenido abstracto en la corteza, que se discutirá más adelante.


Dinámicas corticales de la percepción

La dinámica de la percepción empieza con un estímulo que produce una sensación y automáticamente establece relaciones o una gestalt para que dicho sistema perciba. Jerárquicamente organizado, las redes corticales activan cierta unidad que representa el conocimiento necesario para reconocer la información. Procesamos o clasificamos la información utilizando la memoria y después modificamos el conocimiento para llevar a cabo una respuesta precisa.

En general, el reconocimiento es inconsciente y rápido ya que no necesita una correspondencia específica. Esto se debe a que una gestalt comparte similitudes o asociaciones con las demás y por eso activan varias redes corticales a la misma vez, facilitando su respuesta. Todo siempre está en movimiento y provoca un constante procesamiento sujeto al cambio. Por lo tanto, las gestalts que se repiten constantemente van ser procesadas mucho más rápido.

La manera de percibir a través de gestalts depende de la manera de clasificar. Por consiguiente, recordemos que el conocimiento en la corteza cerebral:

1. En los niveles inferiores sólo se percibe lo sensorial o lo más básico del mundo. Por ejemplo, la apariencia física del objeto.

2. En los niveles superiores pueden ocurrir distintos tipos de conexiones, entre ellas paralelas, convergentes o divergentes. Todas permiten la integración, distribución y análisis de la información.

3. Todos los niveles son capaces de aprender y ser modificados conforme se introducen nuevas experiencias ya que es posible la plasticidad cerebral.

4. Las neuronas se transmiten información o se activan por medio de sinapsis. Entre ellas se crean redes que se localizan dependiendo de la asociación que tengan con otras áreas.

5. Los niveles más altos trabajan lo abstracto o los símbolos. Los símbolos son creados cuando extraemos sólo las características esenciales, a pesar de todas las diferencias presentes, y continuamente se repite la experiencia. Es parecido al proceso de asociación para completar la representación y lograr llevar a cabo una respuesta porque aunque sólo se reconozca un estímulo, utilizamos la memoria para darle un significado.

En conclusión, las distintas conexiones ocurren entre todos los niveles para que puedan trabajar en equipo. Los niveles bajos integran la información sensorial o las gestalts externas. Los niveles altos, que se encargan de lo abstracto o simbólico, analizan y mantienen la constancia perceptual. Esto quiere decir que a pesar de las diferentes formas, colores, etc. somos cap


Ataduras preceptúales

Las ataduras preceptúales es un término que usan los psicólogos para referirse a la unión de las características sensoriales de un objeto, que están asociadas con la percepción de dicho objeto como un ente de la Gestalt. Para nosotros, estas ataduras preceptúales representan la activación de las redes neurales o cognitivas que representan a ese objeto asociado con la estructura neuronal. Por lo tanto, las ataduras preceptúales es la activación a la vez, de todas las neuronas de las redes, inducido por la presencia del objeto en sí o por una de sus partes.

Berger, que fue quien descubrió el EEG (electroencephalography), se dio cuenta que las olas oscilantes del cerebro puede ser registrada por medio del cuero cabelludo de las personas que están llevando a cabo operaciones mentales como por ejemplo: matemática, sudoku, crucigramas, etc.

El significado de la actividad HF (high-frequency) es todavía un tema por debatir entre los biofísicos y los psicólogos. Algunos creen que la actividad HF es una característica de las neuronas a temblar en algunas estructuras del cerebro, y dicha manifestación puede ser un eco en las ondas corticotalámicas. Sin embargo, hay otros que creen que la actividad HF en la corteza es producto de los circuitos corticales que tiene propiedades para codificar varias funciones cognitivas, especialmente la percepción.

Freeman (1975) fue el primero en atribuirle características de ataduras preceptúales a la actividad HF (en el olfato), de acuerdo a esto, las vibraciones en la actividad HF es una manifestación de la coherencia en la percepción., de la unión de todos los elementos de una relación entre ellos.

Singer y Gray (1995) decían que la relación sigue aún después de la llegada de la señal, la cual es codificada por dicha relación entre las redes neuronales, una relación que está bien delimitada aunque esté bastante distribuida. La afinidad de una gestalt codificada, es garantizada por la sincronización de las neuronas, las cuales toman dicha gestalt como una unidad según las leyes de proximidad y continuidad de la Gestalt.

Como hemos dicho ya anteriormente, la gestalt es codificada por un código temporal de un disparo neuronal en una red en la cual su activación implica la sincronización del disparo de sus neuronas, las neuronas corticales, tienden a desviar hacia adentro y fuera algunos patrones de frecuencias temporales. Además, hemos visto ya a estas frecuencias y patrones como “fixed-point attractors” que son estados definidos por sus funciones en la red y a las cuales sus células llegan. Ahora lo que debemos discutir en donde, en la percepción, una red cognitiva retumba con quienes atraen a la gestalt que la red ha reconocido y organizado.

Varios estudios sobre este tema, apoyan el hecho de la aparición de “HF attractor frequencies” en las redes corticales. Al parecer, dichas frecuencias se relacionan con el grado de coherencia que lleva cierto estímulo sensorial que ha sido percibido, así sea como una gestalt física o con cierto significado. Además, es de esperar que esté “attractor frequency” esté relacionado a la codificación de la cognición que cierta red represente. Al parecer, la codificación está definida de manera topológica por medio de las conexiones, y las frecuencias son determinadas por la sección activada de determinada red que lleva dicho código.

Tener una neuroimagen del cerebro, ha sido importante para investigar la activación de las redes neuronales. Los métodos más utilizados para el estudio de las dinámicas corticales de las funciones cognitivas son los PET y fMRI, sin embargo, estos métodos tienen varias deficiencias que son un obstáculo en la definición topográfica de las redes cognitivas.

Los autores Cabeza y Nyberg (2000) han elaborado una extensa crítica a los estudios sobre las imágenes de las funciones cognitivas. Dicha análisis pude ser visto como meta-análisis. Este método es bien visto debido a su evolución de métodos.

La visión que tenemos de cogniciones que están distirubidas, es compatible con la idea de que ciertas categorías de los objetos, por ejemplo: animales, frutas, herramientas, muebles, etc., están perfectamente localizadas en ciertas áreas corticlaes. Esta idea está apoyada por varias evidencias de lesiones neuropsicológicas. Sin embargo, la idea predominante que hemos venido desarrollando es que un objeto es representado en varios niveles jerárquicos, desde el sensorial hasta el simbólico, y la percepción de determinado objeto puede activar sus representaciones en cualquiera de dichos niveles. Es importante saber que muchas veces, activará una red cognitiva jerárquica que represente tanto lo sensorial como lo simbólico, o sea lo semántico, del objeto. Además, debemos saber que las redes cognitivas de objetos que son similares, tienen nodos que representan de manera única a la corteza de asociación, esto no quiere decir que la misma red no represente características semánticas de un objeto en áreas separadas de la corteza de asociación.


El ciclo de la percepción

La percepción puede llevarnos a muchos actos cognitivos como la atención, memoria de trabajo, recuperación de la memoria a largo plazo, etc. o también nos puede llevar al comportamiento. Que todo esto se lleve a cabo dependerá de varios factores que pueden ser agrupados en dos grandes categorías. La primera es la condiciones internas del organismo y la segunda el comportamiento, la cognición y las emociones que están relacionadas con la percepción.

A lo largo de todo el SNC, la transformación de una percepción en acción se lleva a cabo en conexiones entre estructuras sensoriales y motoras. Ambas estructuras están organizadas de manera jerárquica a lo largo de todo el eje de los nervios. Las estructuras sensoriales forman el nivel posterior o dorsal, y las motoras, las ventrales y anteriores. En la médula espina, las conexiones van a través de interneuronas y conectan las estructuras sensoriales y motoras. Además, es en el telencéfalo, posterior y frontal, quieen contituye el más algo nivel de la anatomía de la integración sensoriomotriz.

La conexión entre la corteza frontal y posterior es de manera topológica y está organizada jerárquicamente. Esto quiere decir que áreas de la corteza frontal, están conectada con áreas de la corteza posterior que están en su mismo nivel, de tal manera que se ven todas conectadas.

El autor nos dice que “the cognitive interactions of a primate with the surrounding world are governed by what I have named the percepcion-action cycle” (Fuster, 2005, p. 107). Esto es, el principio de la biología que nos dice que el organismo se adapta a su ambiente. Esta idea, fue en un principio, propuesta por el biológo Uexküll (1926) quien observó la manera de adaptarse de los animales. Él observó que el comportamiento de los animales se basa en una constante adaptación motora a los cambios tanto internos como externos del ambiente. Estos cambios motores, produce también cambios en el ambiente, que luego son detectados por receptores sensoriales y esto genera o transforma acciones futuras. De tal manera que, la adaptación del comportamiento está basado en la ejecución de un mecanismo universal, que es circular a través del SNC de esta manera: señales internas o sensoriales conlleva a acciones que generan una retroalimentación que regula acciones futuras y así sucesivamente.

Las integraciones sensoriomotoras instintivas, reflexivas, y aprendidas se llevan a cabo en circuitos de las conexiones neuronales, pero en niveles bajos de la jerarquía neural, estas son la médula espinal, ganglios basales, hipotálamo, etc. Sin embargo, en niveles más altos, el proceso de información sobre el comportamiento, habla y razonamiento involucra a las regiones preceptúales y que dirigen de la corteza cerebral.

Ahora bien, en el lado sensorial del ciclo de la percepción, está jerarquía de las áreas posteriores quienes se encargan de la representación y procesamiento de la percepción. Del lado motor, es la jerarquía de las áreas ejecutoras, pero como ya hemos mencionado anteriormente, existe la conexión entre los mismos niveles de las jerarquías. El hecho que el comportamiento logre su meta, depende del continuo trabajo del ciclo en varios niveles corticales de manera simultánea. De tal manera que acciones que ya son una rutina se llevarán a cabo en niveles más bajo, mientras que acciones que son más complejas en los niveles más altos.

Otro de las funciones del ciclo de la percepción es crear un puente en el tiempo. Los componentes sensoriales y motores de una estructura del comportamiento, o lingüística, que llevan hacia una meta, están separados por el tiempo. Es el tiempo quien separa señales sensoriales que guían el comportamiento, de tal manera que también separada las señales de las acciones que se llevarán a cabo y la retroalimentación sensorial de acciones futuras. Esto nos lleva a darnos cuenta que la organización de una estructura compleja, requiere de integración a través del tiempo de la percepción con otras percepciones, acciones con otras acciones y percepciones con acciones.

El rol de la corteza prefrontal en el cumplimiento de una estructura del comportamiento, comienza y se mantiene, en gran medida, gracias a entradas de cortezas posteriores. Dichas entradas son el resultado de la activación de cogniciones preceptúales que son realizadas por señales sensoriales y son el resultado del procesamiento de dichas señales en las redes que apoyan dichas cogniciones. Otras función de esta corteza es la de inhibir la retroalimentación. Esto quiere decir que envía señales para que no haya entradas de más al ciclo de la percepción. De tal manera que podemos concluir que la corteza prefontal ayuda a la integración temporal así como al control, por medio de la inhibición, para que el ciclo de la percepción logre su objetivo.

NEUROBIOLOGÍA DE LAS REDES CORTICALES

A continuación describiremos cómo se desarrollan las redes corticales, incluyendo la controversia de qué tanta influencia es genética y qué tanta es experiencia. Además, hablaremos sobre la evolución de la corteza y la estructura general de esta, que incluyen la función de los axones y la sinapsis.


Filogenia de la corteza

El origen de la corteza inicia en la era Mesozoica cuando surgen los primeros mamíferos. Ellos comparten cortezas similares, en cuanto a su estructura y función, ya que comparten el propósito de adaptarse, la capacidad de buena comunicación y principalmente sobrevivir. Al principio la llamaban “neopallium” pero conforme evoluciona, esta estructura crucial es denominada de otra manera. Algunos dicen que su desarrollo inició en el hipocampo, mientras que otros argumentan que dicha estructura surgió desde el telencéfalo.

A medida que evolucionan, la neocorteza sufre el proceso de la neocortizalización. Esto quiere decir que crece en superficie, grosor y aumenta de peso. También, hay que tomar en cuenta que las estructuras del cerebro siempre van a crecer en relación al tamaño del mismo. Crece más en superficie, pero siempre en cuanto al grosor también. Además, la neocorteza tiene un crecimiento mucho más apresurado comparado a las demás estructuras.

Adicionalmente, con el tiempo desarrollan áreas especializadas que se crean a partir de la función cortical que poseen. Es importante tomar en cuenta que siempre varía o requiere ser modificado porque nuevas experiencias son introducidas lo cual exige nuevos comportamientos o respuestas cognitivas.

Incluso, estos cambios pueden ser causados conforme las prolongaciones de las dendritas crecen ya que se crean nuevas conexiones corticales como propone Pasko Rakic. Esto implica que se llevan a cabo una secuencia de distintos procesos o aspectos de la elongación dendrítica como la migración de las células y la proliferación para finalmente formar las redes corticales, donde las células nuevas se localizan en los niveles superficiales. También, hay migración hacia afuera o hacia los niveles superiores y formación de la placa cortical. La materia blanca también contribuye a la expansión de la neocorteza al evolucionar, o sea a la maduración neuronal.En conclusión, las neuronas corticales tienen la habilidad de establecer conexiones con otras neuronas para crear redes que responden a representaciones específicas que afectan la cognición.

Ontogenia de la corteza

Ya sabemos que a medida que se forma el individuo, se va desarrollando la neocorteza con la ayuda de la migración de células y la proliferación radial, donde al final las viejas células son parte de los niveles inferiores. Estos procesos permiten que las neuronas lleguen a su destino con el apoyo de las fibras gliales y las terminaciones de los axones. Con el tiempo, las neuronas continúan su crecimiento, creando axones y desarrollando las capas inferiores de la corteza primero y luego las superiores. A la misma vez adaptando las redes junto con sus funciones. Mientras la corteza crece y madura en el ser humano, se crean fisuras. Al entrar a la adultez, ocurre una sobreproducción de axones y más adelante su cantidad se reduce ya que ocurre la podación neuronal donde se desechan las neuronas que no podrán establecer sinapsis.

Recientemente, se ha descubierto que durante la formación de la corteza intervienen tanto la genética como el ambiente. Changeux y Danchin proponen que conforme crecen y se reducen las neuronas, sus funciones y conexiones se van especificando gracias mayormente a la sinapsis. La experiencia hace que se seleccionen qué neuronas deben llevar a cabo la sinapsis.

Ciertos componentes que permiten el desarrollo de la neocorteza incluyen la protección que ofrece la hormona tiroxina. También, substancias como las Neurotrofinas que son liberadas por las dendritas y ayudan a la plasticidad cerebral. Flechsig propone que la mielina alrededor de los axones contribuye al desarrollo y otros dicen que la sinaptogénesis permite que maduren las áreas sensoriales, motoras y de asociación. Mientras que las funciones de las redes corticales son determinadas por la transmisión de químicos o neurotransmisores (monoamino, dopamina y serotonina).

Por lo tanto, el desarrollo de la corteza es primero influido por la genética y después es subjetivo porque depende de las experiencias y el ambiente que rodea al hombre. A la vez, nuevas experiencias causan modificaciones que cambian las conexiones y las asociaciones para al final mejorar la cognición y las respuestas. Es importante notar que cada etapa durante el desarrollo tiene un tiempo determinado para llevarse a cabo y cualquier alteración o lesión puede interrumpir dicho desarrollo.


Formación de redes cognitivas

Ahora sobre lo que nos toca hablar es sobre las generalidades de la estructura ya terminada. En pocas palabras, se puede decir que la neocorteza cuando ya está totalmente desarrollada, contiene miles de neuronas agrupadas en los racimos de la columna o en módulos de varias dimensiones, que son agrupados horizontalmente, unos en contra de otros. Éstos a la vez, completan la corteza dorsal de los hemisferios cerebrales. En determinadas áreas, las neuronas de cada módulo están conectadas unas con otras para formar redes, probablemente para representar una característica del entorno o una acción sobre el mismo. Estas redes están conectadas también con otras, las cuales llegan a formar unas más amplias con características más complejas. Esto puede representar la idea de una organización jerárquica de las redes y sus representaciones.

Luego del proceso que ya hemos mencionado en temas anteriores, toda la estructura de conexiones de la neocorteza, incluyendo las conexiones corticales entre las áreas, están potencialmente terminadas. Sin embargo, es términos de función, es la experiencia quien lo va a ir cambiando, especialmente para incrementar el rango de funciones. Son estas experiencias quienes van a cambiar las redes corticales en representaciones del entorno, así como de las acciones de la persona dentro de él, o sea en representaciones cognitivas. Es importante mencionar que las redes, así como el conocimiento y las modificaciones por la experiencia son ilimitadas. De este concepto general, Fuster (2003, p. 37) realiza la siguiente pregunta “How are the connective links within and between networks and thus to represent the knowledge acquired by experience?”

Para responder a esta pregunta, es inevitable comentar debate sobre herencia y medio ambiente. Como se trata del desarrollo cognitivo de la neocorteza, el debate se basa más que todo entre dos campos: seleccionismo y constructivismo. Acerca del seleccionismo se puede decir que apoya que las representaciones corticales son resultado de la selección de elementos neuronales.El hecho que el organismo se exponga constantemente al ambiente va a llevar a una competencia se sobrevivencia y especialización de ciertos grupos de elementos sobre otros. Además que los axones intervienen en la exploración y selección para la conexión entre las neuronas.

Por otro lado, el constructivismo, apoya la idea que las representaciones corticales son el resultado de la experiencia. Debido a este punto de vista, los constructivistas han sido llamados “empiristas modernos”.

A pesar que ambos puntos parecieran muy contrarios, son necesarios para explicar las representaciones de la corteza cerebral. Ahora bien, la pregunta no es herencia o medio ambiente, sino que tanto de cada una. Esta pregunta la mayoría de veces va a quedar sin resolverse, y si se hace, puede variar en la edad del organismo, el área cortical, etc. Además, la experiencia y la genética interactúan entre ellos todo el tiempo.

La selección competitiva es esencial en los puntos de vista del seleccionismo acerca de la corteza. Un modelo del seleccionismo que ha sido aceptado, es el propuesto por la “neuronal group selection theory” de Edelman (1987), éste habla sobre la formación de redes representativas mediante un proceso de selección que se lleva a cabo en la interacción con el ambiente. Para expresar mejor el proceso Fuster (2003, p. 38) nos dice que “the original substrate is an epigenetically Developer primary repertoire of cell groups that respond more or lees well to external stimuli” estos grupos que responden a los estímulos serán elegidos por la fuerza de las sinapsis.

Luego de este proceso, surge otro secundario: la formación de un mapa. Los nuevos mapas o redes que fueron formadas, responderán mejor a los estímulos individuales que los han formado. Luego, todas las redes reconocerán esos estímulos respondiendo a ellos categóricamente. Estas redes secundarias vana representar y clasificar mejor métodos como la percepción, memoria y comportamiento. Otro concepto muy importante de estas redes es la degeneración, esto se refiere a la capacidad que tiene una red para obtener la misma respuesta o dirigir resultados cuando sus estructuras individuales son estimuladas. Además, ese concepto es una clave para la percepción.

Los constructivistas basan sus argumentos, en gran medida, en la evidencia morfológica del desarrollo cortical como una función de las influencias del medio ambiente. La experiencia juega un papel muy importante durante toda la vida en la construcción de las redes. A esto se le suman experimentos que demuestran que la experiencia, además, influye en la formación de sinapsis, dendritas y axones. Esta evidencia recae en dos grandes categorías:

1) Atraso en el desarrollo por la privación sensorial: la privación sensorial llevan a una disminución en la longitud y densidad de las dendritas y axones lo cual viene afectando la sinapsis.

2) proliferación y extensión por la estimulación sensorial: un ambiente con estimulación sensorial mantiene el tamaño y grosor de las dendritas.

Hay algo en lo que ambas teorías están de acuerdo y es el papel que juega la sinapsis en la formación de redes cognitivas, o sea que las representaciones neocorticales de nuestro ambiente interno y externo, están construidas por la conexiones entre neuronas. Sin embargo, no todos aceptan la sinapsis como el medio de contacto entre neuronas. Además, aún no se sabe si la sinapsis o el contacto “ephaptic” se convierten en un vínculo, o parte de uno, en una red de neuronas corticales que representan características del ambiente.

La propuesta de Hebb (1949) establece que una célula: a) muchas veces toma lugar en el disparo de otra. B) algunos procesos de crecimiento o metabólicos son llevados a cabo en una u otra célula, de tal manera que los buenos resultados de la primero dispare a la segunda. Hay otra propiedad de las células pre-sinápticas y post-sinápticas aparte de la coincidencia temporal y es la de dirigir la facilitación sináptica, esta es la coincidencia temporal de entradas presinápticas que llegan a la misma células o a diferentes que pertenecen al mismo grupo.

Es importante mencionar que cualquier intento de realizar un modelo cortical de todas la redes, no se pueden pasar por algo las reglas de Hebb ya que contienen características esenciales como lo son:
1) la asociación por coincidencia temporal (correlación)
2) la relación de entrada en la estructura cerebral.
Sin embargo, podemos darnos cuentas que ambas suponen la existencia de sinapsis, de tal manera que no puede existir plasticidad sináptica influenciada por el medio ambiente antes que la estructura de la misma no haya sido establecida por medio de la herencia.
Luego, presentan una segunda propuesta que se han convertido en otra regla de Hebb y es el principio de cooperación, el cual es puede explicar diciendo que “we have a transceded cell A and cell B pulled cell groups A and B together to obey that principle” (Fuster, 2003, p. 45).


Factores Extracorticales

La formación de redes en la neorcorteza requiere de la influencia de otras estructuras del cerebro así como de neurotransmisores de origen subcorticar. Estas influencias extracorticales tiene roles completos y de por sí no confieren una representación específica en las redes corticales. Ahora bien, es necesario plantear de manera general el rol como mediador que tienen las estructuras límbicas y subcorticales en la formación de conexiones neocorticales. Además, se ha visto que el hipocampo cumple un papel esencial en la adquisición y consolidación de la memoria y por lo tanto, en la construcción de representaciones neorcorticales. En los humanos, una lesión en el hipocampo puede provocar una amnesia severa, especialmente en la memoria declarativa, o sea sobre eventos y hechos.

El hipocampo ejerce su role sobre la memoria en la neocorteza mediante conexiones que unen a ambas estructuras. Es importante mencionar que únicamente las áreas asociativas de la neocorteza necesitan una entrada del hipocampo para la formación de nuevas representaciones. Cuando nacemos estas cortezas tienen dichas representaciones del ambiente y de las acciones del organismo dentro de su estructura, de tal manea que pareciera que no necesitan de la entrada del hipocampo para la formación de elemntos sensoriales y motores.

Otra característica del hipocampo es que no sólo participa en hacer la memoria perceptual o declarativa, sino también la motora. Las cortezas motoras o promotoras están involucradas en el lenguaje, la corteza prefrontal en la planificación de acciones. Las conexiones anatómicas del hipocampo junto con la formación de la memoria contribuyen a la formación de representaciones neocorticales.

Además, es importante mencionar que el hipocampo no es la única estructura que está relacionada con la formación de redes cognitivas, ya que lesiones es las cortezas “entorhina” y “perirhinal” también produce deficiencia en la realización de ciertas actividades; también en la amígdala, puede producir deficiencia en la memoria. Asimismo, la amígdala puede comunicar a la neocorteza las entradas afectivas las cuales tiene un papel importante en la memoria. Estas conexiones entre la amígdala y la neocorteza son por medio del tálamo.

La construcciones de redes en la neocorteza también está sujeto al “nerochemical modulation” del origen subcortical. La neocorteza recibe varios sistemas de neurotransmisores que se originan en el tronco cerebral. Estos sistemas están involucrados en acciones como sueño, vigilia y alerta. La monoamina, participan en la formación de redes corticales. En un circuito neuronal simple, la serotonina interviene en el mecanismo de aprendizaje.

El GABA es un neurotransmisor que se especializa en inhibir. La inhibición neuronal es importante en la cognición, especialmente en la atención. El glutamato, es un neurotransmisor excitatorio que se encuentra en el SNC.


La estructura básica de las redes cognitivas

El desarrollo de las representaciones corticales comienza desde la evolución de la corteza en especies mamíferas de hace mucho tiempo. Sobre esto, Fuster (2003, p. 49) nos dice que “the phylogentically oldest representations are those of the simplest physical features of the world and of motor adaptation to it”. Éstas están presentes en la corteza motora primaria y la corteza motora, además, dicha estructura puede considerarse como parte de la memoria, ya que contiene información que ha sido guardada desde la evolución y que puede ser utilizada por el organismo para adaptarse en su entorno.

En períodos críticos para las funciones que realizan las áreas motoras y sensoriales, éstas necesitan ser estimuladas, de lo contrario se deteriorarán, perdiendo la capacidad de funcionar correctamente. Estos períodos son de gran vulnerabilidad para las estructuras motoras y sensoriales, donde además, es muy probable que se de un proceso de plasticidad.

Ahora, regresando al tema de las representaciones corticales, vamos a hacer un bosquejo sobre las conexiones que hasta cierto grado, siguen el desarrollo neocortical. Comenzando por las áreas motoras y sensitivas primarias, una serie de caminos corticales hacia áreas asociativas más altas, son trazados anatómicamente, las cuales están formados por fibras ascendentes y descendentes. Las redes neocorticales para representaciones cognitivas se desarrollan al igual que las conexiones corticales, donde los caminos trazados para a juntarse con redes de diferentes orígenes.

Las redes cognitivas, están en su mayoría auto-organizadas por “auto-association”. O sea, están formadas por entradas que llegan a la vez a grupo de células que están en redes de la corteza de asociación, donde dichas entradas establecen nuevas asociaciones, de tal manera que las nuevas son tal sólo una extensión de las anteriores.

INTRODUCCIÓN

Existe una relación entre el cerebro, la mente y la realidad. Los científicos saben que todo fenómeno es provocado por una causa que está relacionada con ambas el cerebro y el orden mental. El problema principal es si ese orden mental lleva a cabo los procesos utilizando la corteza cerebral, entre ellos incluyendo la función cognitiva (memoria, percepción, entendimiento y análisis). Por lo tanto, el propósito de este libro es demostrar la existencia de un orden espacial en la corteza cerebral que va de la mano con el orden cognitivo. Esto quiere decir que trabajamos con órdenes idénticos porque cualquier cambio en el orden cortical va a provocar un cambio en el orden mental y por ende en nuestro comportamiento.


Redes cognitivas: Teorías

Para apoyar nuestra teoría, empezaremos describiendo el modelo de las conexiones corticales y cognitivas. Estos modelos fueron realizados tras muchos años de estudios y debates. Por un lado Gall y Broca, quienes sostienen una idea empirista, dicen que la corteza está dividida en distintas áreas con estructuras que no están conectadas y por eso les corresponde una función cognitiva diferente a cada una. Por el contrario, otros creen que el orden cognitivo funciona de manera conectiva o que todos los sistemas se relacionan.

También, la Gestalt afirma que lo que percibimos depende de nuestras sensaciones o sentimientos y la organización de las relaciones que conllevan, que además dependen de nuestra experiencia. Más adelante, Hebb propone el concepto de red cortical. Básicamente trata de que la memoria es formada a través de sinapsis entre neuronas que ocurren constantemente y a la vez modificando las redes de conexiones para responder a cierto estímulo. En 1952, el economista Hayek expresa su teoría sobre la percepción y la memoria en su ensayo titulado El Orden Sensorial. Para él, el percibir es clasificar los objetos basándonos en conexiones que hemos creado a partir de asociaciones que dependen de nuestras experiencias.

Edelman propuso la teoría de selección grupal. Plantea que durante el aprendizaje, la memoria y la percepción, seleccionamos un grupo de neuronas para efectuar las funciones necesarias, donde puede llevarse a cabo la degeneración o la reentrada de conexiones entre neuronas. Recientemente, la inteligencia artificial ha logrado obtener respuestas y ha beneficiado la idea del conexionismo. O sea que las funciones cognitivas como la memoria, la percepción y el reconocimiento se llevan a cabo gracias a nuestras asociaciones creadas a partir de experiencias pasadas.


Redes cognitivas: Neurociencia

Hay tres campos de la neurociencia que contribuyen bastante a nuestro conocimiento sobre la estructura y funcionamiento de las redes corticales, y por lo tanto, a las aplicaciones del conexionismo a la neurociencia cognitiva.

Históricamente hablando, el primero campo es el de “cortical axonal connectivity”, donde las conexiones de la corteza con las estructuras inferiores, especialmente el tálamo, han sido reconocidas por mucho tiempo, sin embargo, el viejo dicho que dice que el tálamo es la clave de las funciones corticales pareciera no poder aplicarse a la corteza de asociación, quien lleva a cabo la mayor parte de las funciones cognitivas. Es importante notar que las funciones sensoriales de las áreas corticales primarias son mejor entendidas cuando reciben entradas de núcleo sensorial talámico específico. Sin embargo, aún no se sabe mucho sobre las proyecciones del tálamo a la corteza asociativa o sobre el núcleo donde se origina. De cualquier modo, existe la conexión entre las áreas corticales asociativas que al parecer son las más esenciales para cualquier modelo.

A pesar que los estudios sobre las conexiones entre las áreas corticales comenzaron hace mucho tiempo con los métodos sobre los métodos de degeneración de axón y neurografía, esto no dio mayores resultados hasta los avances en los métodos de tinción en los años sesentas. Luego recibió mayor apoyo con la aplicación de los métodos de transporte del axón. Después, estos métodos fueron complementados con los de inmunología y molecular, los cuales aclararon los moduladores y transmisores de sinapsis cortical. En las últimas tres décadas, se ha adquirido bastante información sobre conexiones intrínsecas y extrínsecas sobre prácticamente todas las regiones y subregiones de la corteza primitiva.

La segunda fuente empírica para aclarar las redes cognitivas corticales así como sus funciones y arquitectura fue la electropsicología. Desde el descubrimiento del electroencefalograma (EGG, siglas en inglés) por Berger, los campos corticales con potencial han sido bastante usados como medio de evaluación de la correlación entre la actividad de las neuronas corticales y estados cognitivos o funciones. El EGG de la corteza ha sido un método tradicional para determinar condiciones generales de la consciencia, así como la profundidad del sueño, el nivel de excitación y la intensidad de la atención. No obstante, visiones más objetivas de la topografía y operaciones de las redes cognitivas, son dadas por el estudio en el campo que evoca potenciales, que también es llamado potencial de eventos relacionados (ERPs, siglas en inglés).

Otra contribución especial al concepto de redes cognitivas es el estudio de microelectrodos, el cual trata sobre la descarga eléctrica de las neuronas corticales en monos que realizan tareas cognitivas.

La tercera fuente es la neuroimagen. A simple vista, pareciera que si somos capaces de ver la actividad neuronal constantemente en toda la corteza de un individuo, también seremos capaces de entender la extensión la de las redes corticales y cómo trabajan en la cognición. Otro problema que debemos resolver es el de “biophysical relationships” entre el flujo sanguíneo cerebral, metabolismo y actividad neuronal. Este tema es esencial porque el flujo sanguíneo y el metabolismo son derivados de la actividad neuronal.

El propósito inicial es estudiar la relación entre las estructuras, eventos y procesos en dos esferas que son: cognitivo y neuronal. Claramente, para alcanzar este propósito es importante el problema de ampliación.

El establecimiento de isomorfismo o topología entre ambas esferas, requiere escalas cerebrales con rangos y resoluciones acuerdo a los fenómenos cognitivos. Estructuralmente, el espacio cerebral con redes corticales, pues ser fácilmente definido en coordenadas métricas como profundidad y superficie. En resumen, podríamos decir que el paradigma de redes corticales requiere que ambas escalas de medida, espacial y temporal, se extiendan hasta donde el fisiólogo motor y sensorial llegue.


Cognición

Para darle características a la cognición en la red de conexiones, el autor a utilizado término cognición, el cual representa cualquier saber en la corteza cerebral. Su estructura está hecha de representaciones de la percepción o accione que han sido asociadas con otras por el aprendizaje o experiencias pasadas. Estas representaciones, son los nudos de la red de conexiones en un nivel muy sencillo, de tal manera que la cognición puede ser definida por esos nudos y su relación entre ellos.

La cognición es la estructura restante de todas las operaciones cognitivas, o por decirlo de manera más simple “la materia prima”. Algunos elementos cognitivas son innatos, esta característica innata de cualquier conocimiento, no es una premisa esencial de nuestro argumento. Lo que es esencial en la cognición es que está formado por pequeñas estructuras las cuales representan algo, y que pueden ser innatas. Además, la cognición son estructuras dinámicas, las cuales pueden cambiar con nuevas experiencias. En el desarrollo cognitivo, el organismo forma progresivamente cogniciones de gran magnitud y complejidad por medio de asociaciones en espacio, tiempo y similitud. Al mismo tiempo, por la discriminación sensorial y el razonamiento (ambas inductivas y deducativas) el organismo separa cogniciones en categorías cognitivas de tamaño más pequeño o distinciones más específicas entre ellos. Aprender es posible por la formación de nuevas cogniciones sobre las nuevas, por medio de la composición y descomposición de cogniciones ya existentes. Esto, por cierto, es también la esencia del progreso en la ciencia.

La cognición tiene una inmensa variedad de información contenida, complejidad y número y naturaleza de sus componentes. Su topografía, o sea su arquitectura de las redes corticales que los representa, es también variable. Su componente sensorial y motor, son representados in lugares relativamente discretos de la corteza motora y sensorial, los cuales en su mayoría son invariantes una de otra, y debido a estas características es por lo que son parte de un gran número de redes corticales. En principio, mientras la cognición sea más compleja y un asunto del aprendizaje se convierta más especializado, más amplio será la red cortical.

Es un principio central de esta monografía de todas las funciones cognitivas consisten en la transacción de la información entre cogniciones. Los mimas redes corticales pueden ser utilizadas para percepción, atención, memoria, comportamiento intelectual y lenguaje. Son las cogniciones y sus redes las que tienen una topografía específica, no las funciones que las utilizan. Este acercamiento a la neurocognición, parte de la visión que diferentes funciones cognitivas viven en diferentes localidades del cerebro. Es un enfoque más relacionado a las nociones eolíticas de las funciones más complejas del cerebro. En la neurociencia cognitiva, es un principio el aceptar que algunas funciones, como la memoria y el lenguaje, tienen una amplia distribución cortical, sin embargo, es comúnmente aceptado que estas distribuciones son diferentes de otras funciones, o sea que esas áreas separadas de la corteza son utilizadas para la atención, memoria, lenguaje, etc.

CONSECUENCIAS FILOSÓFICAS

1. Experiencia pre-sensorial y empirismo puro

Si es correcto todo lo que hemos explicado sobre la capacidad del aparato de determinar cualidades sensoriales para conocer el mundo exterior, a partir de las condiciones del entorno, las experiencias pasadas, las relaciones entre ellas y la habilidad de modificar o actualizar las experiencias, entonces, desafía hipótesis anteriores. Una de ellas siendo la que afirma que las experiencias surgen de información sobre las cualidades del objeto externo que siempre están presentes (materia prima) y luego la mente lo organiza. Cuando realmente la percepción trata sobre la diferenciación y clasificación de las respuestas creadas por conexiones que son establecidas por la experiencia pasada (pre-sensorial) o eslabonamientos. Por lo tanto, la experiencia pre-sensorial lleva a la mente y la consciencia, no al revés, ya que la experiencia se basa en el significado de un conjunto de acontecimientos que se da por asociaciones pasadas.

No todo lo que conocemos es gracias a la experiencia porque la experiencia pasada o pre-sensorial ya había creado lo que se conoce como el conocimiento acumulado. Además, cada respuesta está basada en la distinción que se logra inconscientemente. Por el contrario, la experiencia consciente se define cuando esa experiencia en particular no efectúa los acontecimientos en relación a otros. Por eso, todo el conocimiento fenoménico que tenemos no necesariamente debe coincidir con el mundo físico porque las respuestas basadas en eslabonamientos no siempre son válidas. Esto obliga a que se lleve a cabo el proceso de reclasificación, que logra reconocer símbolos iguales mientras sostienen un valor diferente. O sea que se modifican y sustituyen las relaciones anteriores por nuevas, que surgen de una experiencia desconocida, para que sea más preciso. Como consecuencia, sabemos que nuestro conocimiento es verdadero porque nos guiamos por el significado de los elementos y menos por la experiencia. Para ello debemos tomar en cuenta las relaciones que existen entre los objetos, las que han existido y las que pudieron haber existido.

En conclusión, terminamos con un sistema autofundado o circular donde definimos los elementos de acuerdo a las relaciones que comparten con otros sin saber la parte específica que fue afectada. Nuestro conocimiento es gracias a las experiencias pasadas y la existencia de relaciones entre elementos.


2. El fenomenismo y la inconstancia de las cualidades sensoriales

El mundo fenoménico no es del todo preciso porque es guiado sólo por nuestros sentidos. Por eso necesitamos también de la ciencia, que construye un mundo objetivo donde es posible mostrar una clasificación de acontecimientos diferente. Este compara acontecimientos percibidos por varias personas para definir un solo acontecimiento. O sea que toma en cuenta la relación que existe entre ellos y no específicamente. Además, todas las relaciones requieren de modificación o cambio para reclasificar dichos acontecimientos ya que sus presentaciones varían. Esto quiere decir que se necesita de la discriminación para enfrentar los cambios que pueden darse. También, para percibir estímulos se requiere cierta constancia porque no es posible un reconocimiento cuando un acontecimiento es totalmente irregular. Por lo tanto, percibimos un mundo ordenado.


3. Dualismo y materialismo

La teoría de Hayek se considera materialista ya que determina mediante las relaciones que se pueden observar en el mundo material. Por otro lado, las teorías dualistas mantienen que todo proceso se efectúa ante una sustancia específica y distinta. Realmente, utilizar el término sustancia es un error porque no hay nada que lo evidencie. Por eso se usan las relaciones que estamos seguros que existen.

El hecho que no podamos saber con certeza la manera en que se ordenan los elementos, sólo nos queda deducir. En cambio, sí conocemos la mente porque fue formada por nosotros mismos y es el orden que nos permite conocer el mundo externo. Así mismo, optamos por un punto de vista dualista ya que nunca podremos unir todo nuestro conocimiento porque siempre va haber una distancia entre lo físico y mentales.


4. La naturaleza de la explicación

Ahora es importante explicar en breves palabras sobre la teoría ya expuesta anteriormente la cual intenta explicar los procesos mentales concretos. Para llevar esto a cabo es necesario utilizar el concepto de explicación, ya que esto en sí mismo es uno de los procesos mentales que la teoría intenta explicar.

Como hemos dicho ya anteriormente, la explicación es formar en el cerebro un conjunto de acontecimientos que se desean explicar, acontecimientos en los que sus partes son a la vez una estructura más amplia de relaciones, las cuales forman un esquema semipermanente del cual los sucesos reciben su significado. Si vemos el concepto de como un modelo singular relacionado al fenómeno que se quiere explicar, no está del todo evidente qué es lo que se quiere dar entender por modelo. Sin embargo, la similitud con un modelo mecánico es adaptable ya que éste es válido porque las propiedades de sus partes de obtiene como dadas, y muchas veces se asumen como correspondientes a las propiedades a las partes del resultado que el modelo da.

Además, la probabilidad que tenemos de poder formar un modelo para explicar un fenómeno, significa que debemos tener disponible varios elementos que su modo de trabajar en diferentes circunstancias, no sea conocido con individualización del modelo concreto en el que dichos elementos son utilizados.

La idea de un modelo que se forma en el cerebro, sólo puede servir a partir de que consigamos valorar a las distintas partes que lo componen, y este valor se lo da la explicación de la especificación de las cualidades sensoriales, basando su posición en el mapa de las experiencias pasadas que se ha formado en el cerebro.


5. La explicación del principio

La explicación siempre se va a referir a clases de sucesos, y sólo aclarará las propiedades que son frecuentes a los elementos de la clase. También la explicación es siempre genérica esto quiere decir que se refiere a características comunes de los fenómenos y no puede explicar un determinado conjunto de sucesos. Sin embargo, puede tener varios grados de generalidad o puede acercarse a una explicación completa de cierto conjunto de acontecimientos.

Acerca del modelo, es importante saber que mientras más simple sea, más amplia será la variedad de fenómenos concretos de los que él reproduce a un solo aspecto, y mientras más complejo sea el modelo, más tendrá que delimitar su campo de uso.

La mayoría de teorías intentan exponer un principio común que trabaja en varios casos específicos, a esto se le conoce como “explicaciones de principio”, la diferencia de éstas con una explicación más detallada es el grado de generalidad. Además, la diferencia entre la explicación del principio sobre el que trabajan varias clases de fenómenos y la explicación más detallada de fenómenos más específicos es obvia si notamos la usual diferencia entre las partes teóricas y las aplicadas de distintas ciencias. Una clase teórica de fenómenos solo puede fundarse para siempre media vez se ha encontrado un principio general de aplicación a todos sus miembros, o sea un modelo que represente las características que tienen ellos en común.

Ahora bien, la diferencia entre las clases empíricas y las teóricas es que la empírica se encuentra limitada a los fenómenos observados y la teórica nos da lugar a definir el lugar en el cual pueden varias los fenómenos de la clase descrita. Por lo que sabemos de esto, los acontecimientos que llamamos mentales son una clase empírica.


6. Los límites de la explicación

Una explicación de principio no necesariamente nos debe llevar a una explicación de detalles, por ejemplo, existen varios campos en los que las dificultades prácticas impiden que se lleve a cabo explicaciones de principio que nos den como resultado sucesos concretos. Este es el caso de fenómenos concretos como la meteorología, biología, etc. Es importante mencionar además, que aparte los límites prácticos que existen, también están los del cerebro humano que se ve limitado a dar explicaciones en muchos casos.

Si el proceso de explicación que hemos dado es correcto, para poder llevar a cabo dichas operaciones, cualquier organismo o aparto debería tener características que las determine las propiedades de los sucesos que desea explicar.

La propuesta que aquí se desea plantear es que un instrumento de clasificación deberá poseer un grado de complejidad mayor al objeto que está clasificando, del mismo modo una estructura deberá poseer un grado de complejidad menor al agente explicativo. Es por esta razón que le cerebro humano jamás logrará explicar del todo sus operaciones. Esto que hemos dicho aquí, tiene una gran importancia y varias consecuencias por lo que necesita de una demostración más precisa.

Para comenzar, es importante definir que en los objetos de clasificación se tomarán en cuenta únicamente las propiedades que van a servir para clasificarlos. Luego, el grado de complejidad de la clasificación puede calcularse utilizando el número de clases en el que está incluido y por el número de categorías en las que está clasificado. Este número se podrá utilizar después para compararlo con otro objeto que también esté en proceso de clasificación. Asimismo, podemos utilizar el número de clases distintas, a las cuales el objeto debe responder, como una medida de la complejidad del mismo. Este mismo proceso lo podemos utilizar para el tipo de clasificación simultánea o conjunta que hemos llamo “construcción de un modelo”.

Como hemos dicho ya anteriormente, un aparato apto de fabricar en su interior modelos de constelaciones distintas de elementos, debe ser más complicado que cualquier constelación singular de los elementos de los cuales puede formar un modelo. Esto se debe porque aparte de mostrar la manera en que cualquiera de esos elementos trabajará en cierta situación, también debe ser capaz de representar la manera en que cada uno de dichos elementos trabajará en cada circunstancia de una amplia variedad de situaciones.


7. La división de las ciencias y el “libre albedrío”

Nuestra teoría llega a la conclusión que la mente no es el único conjunto, también los procesos mentales individuales deben ser tomados como una clase única de fenómenos que jamás podremos explicar en términos de “leyes físicas”, a pesar que son producidos por los mismos principios que trabajan en el mundo físico. Además, en el trato de los procesos mentales, nunca vamos a poder evitar el uso de términos mentales y siempre nos debemos mantener dentro de los límites del dualismo prácticos. Esto nos lleva también a que nunca seremos aptos de conseguir una total “unificación” de las ciencias, en el sentido de poder explicar en términos físicos todos los fenómenos que las mismas ocupan. Para estudiar la acción humana, el punto de partida siempre deberá ser el conocimiento directo que tenemos de los distintos tipos de sucesos mentales, que para nosotros son entidades que no se pueden reducir.

La constante diferencia entre el conocimiento que tenemos sobre el mundo físico y los acontecimientos mentales, siempre suele tenerse en cuenta como el único objeto de la psicología. Sin embargo, ésta está limitada a la descripción del tipo de procesos físicos por los cuales se pueden producir varios tipos de procesos mentales, cualquier explicación que quiera ir más allá de la explicación del principio, deberá hacerse por medio de la experiencia directa. Esto quiere decir que el tipo de explicación que nos podría dar las ciencias físicas no es el correcto para explicar los acontecimientos mentales.

Si utilizamos la psicología introspectiva, siempre debemos tener como punto de partida el conocimiento directo que tenemos de la mente humana, para luego utilizar nuestro conocimiento directo de los sucesos mentales. Sin embargo, esta psicología jamás será capaz de vencer la gran diferencia que existe entre el mundo mental y el físico. Además, tampoco será capaz de explicar por qué debemos pensar de esta manera y no de otra, debido a que siempre llegamos a conclusiones específicas; de igual forma, la idea de una mente que se logra explicar a sí misma es totalmente contradictoria.

La sociología del conocimiento intenta explicar los fenómenos mentales a partir de hechos físicos, lo cual ya hemos mencionado que es imposible. En este sentido podemos aspirar únicamente a una explicación de principio lo mismo que se propone alcanzar la epistemología. Del mismo modo, estos argumentos tiene relación con la vieja controversia del “libro albedrío”. Aunque pudiéramos conocer la actividad humana mediante procesos físicos, entendiendo el principio general que la determina, esto no quiere decir que podamos ver una acción humana específica como resultado de algún conjunto de circunstancias físicas. Las decisiones humanas siempre se harán presentes como producto de la personalidad, o sea toda la mente de una persona.

Para poder tener una relación ideal entre el mundo físico y el fenómenos que nos ofrece los sentidos, debemos realizar la tarea de las ciencias físicas de un modo totalmente distinto al usual, o sea deberíamos de ser capaces de demostrar en qué manera las distintas partes del modelo de nuestro mundo físico son clasificadas por la mente; por lo tanto, si esto es imposible, también lo es una explicación total del mundo fenoménico.

En conclusión se puede decir que la mente siempre deberá ser un tema que sólo podemos conocer por medio de la experiencia difracta, que nunca seremos capaces de explicar, ni de establecer qué eventos físicos corresponden a un evento mental específico.

CONFIRMACIONES Y VERIFICACIONES DE LA TEORÍA

1. Hechos observados de los que da cuenta la teoría

En general, este capítulo va a evidenciar la teoría utilizando hechos reales y no suposiciones. Es importante mencionar que tiene como propósito mostrar como los distintos procesos mentales (la generalización, la discriminación, el pensamiento conceptual, etc.) están relacionados con lo que es la clasificación. Sabemos que para que se efectúe este requiere de la experiencia (cadena de los hechos), que deben pasar por varios niveles. Además, esto es gracias a la red de conexiones, mediada por los impulsos nerviosos y su posición dentro de esta, que pueden determinar cierta función, en efecto una respuesta correcta.

Cualquier lesión a la corteza causará mayor daño a los procesos mentales en comparación a las cualidades sensoriales específicas, que tienen otras opciones para producirse ya que no dependen enteramente de la corteza. Gracias al funcionamiento sustitutivo, el cual permite que una conexión asuma la responsabilidad de otra que está dañada ya sea por su capacidad de asociación o volver a aprender, es posible obtener el resultado deseado sin que el daño en la corteza interfiera.

En conclusión, un estímulo puede afectar a otros y por lo tanto producir una sensación distinta. También, la respuesta es afectada por el entorno o las condiciones en las que está presente.


2. Las teorías antiguas entendidas como casos especiales

Existen casos particulares que intentaron explicar los fenómenos concretos o cómo percibimos que además aportan a la teoría de Hayek. Entre ellas están las teorías de Berkeley sobre la percepción espacial, la teoría de las emociones de James-Lange, los trabajos de von Helmholtz relacionados con la experiencia y las propuestas de D. Erdmann, R. Dodge, H. Henning y F. Schumann sobre cómo influyen los residuos en las cualidades sensoriales. También contribuye la escuela de la Gestalt, las teorías del inconsciente y la psicología asociativa porque Hayek insiste en que los procesos mentales necesitan recurrir a la experiencia para establecer conexiones correctas y darles un significado.


3. Sugerencias para nuevos experimentos

Es importante que haya nuevos experimentos para que distintos resultados le den más validez a la teoría o la corrijan. Por ejemplo, el estudio de los ciegos y su habilidad para discriminar los olores, las texturas y los sonidos. Además, cómo la experiencia y la práctica contribuyen a la percepción. Los experimentos de Stratton, Ewert y Erismann han aportado sobre los distintos lentes que distorsionan la visión que en efecto afirman la idea de que ciertos estímulos pueden alterar otros estímulos.

Como hemos vista ya anteriormente, la práctica tiene efectos sobre la memoria en relación a cualquier tipo de movimiento. La memoria cumple la función de retener conexiones o relaciones. Esta concepción se aplica a el logro de adquirir nueva serie de movimientos que están ligados unos con otros, además, explica por qué la enfoque tradicional no explica por ejemplo la razón por la que movimientos que sólo se podían realizar mediante un esfuerzo consciente, luego pueden realizarse de manera automática.

Obtener la capacidad de hacer nuevas discriminaciones sensoriales implica hacer algo totalmente nuevo y discriminar entre estímulos antes no habían sido discriminados. Si las cualidades son subjetivas, y se presentan nuevas discriminaciones, también aparece una nueva cualidad. Esto nos lleva a darnos cuenta que para que dichas cualidades sean vistan como una distinta, hasta cierto punto deben estar relacionadas con algunas ya familiares y ser en varios aspectos similares o diferentes. Del mismo modo, podrá ser una cualidad hasta que logre ocupar una posición fija en el orden de las cualidades.

Los comentarios ante este problema, se han visto respaldados por el hecho que el término “discriminación” conlleva al “reconocimiento” de diferencias precisas entre los estímulos por lo que pertenece a lago anterior al desarrollo teórico. A esta idea se le suma también en enfoque que ha sido aceptado, el cual expone que la interpretación de una cualidad sensorial se ve afectada por la práctica. A pesar de todo, todavía se ve este problema como si las diferencias entre las cualidades sensoriales podrían explicarse por medio de las diferencias en la sensibilidad fisiológica de los órganos sensoriales. Hayek (2004, p. 165) aclara mejor este tema diciendo que “una “capacidad” fisiológica que sólo necesita ser “desarrollada” y que al mismo tiempo fija un “límite fisiológico” de la medida en que puede mejorarse la discriminación”.

La discriminación, vista desde el punto de clasificación, no sólo implica aprender a responder de manera distinta a diferentes estímulos, sino también a responder de manera parecida a estímulos que son físicamente diferentes o similares y a responder de distinta manera al mismo estímulo pero en diferentes ambientes o situaciones. Para que la discriminación se lleve a cabo es necesario que distintos estímulos provoquen impulsos en fibras sensoriales. Es esta condición la que se representa como el único “límite fisiológico”, eso significa que distintos impulsos afectan a los mismos órganos receptores de la misma manera que deben producir efectos que son irreconocibles.

Es importante notar, que no razón para no aprender a dar distintas cualidades a impulsos que son causados por estímulos que nos son físicamente idénticos, y que son transmitidos por fibras que pertenecen a una misma cualidad. Esto puede ser contrario, si tomamos en cuenta la teoría de la energía específica de los nervios, la cual hemos explicado en temas anteriores.

Como conclusión general ante esta investigación podemos decir que aprender a distinguir entre estímulos individuales, pero diferentes, significa que vamos a dar a estos estímulos distintos efectos, independientemente de la manera en que éstos difieran objetivamente. Además, hay un único sentido en el que puede el desarrollo de las capacidades preexistentes se debe a la mejora de la discriminación sensorial gracias a la práctica, y esto es que para que la discriminación pueda llevarse a cabo en niveles superiores, debe aparecer primero en distintos procesos de niveles inferiores.

Existen tres principales formas en las que nuevas conexiones a impulsos sensoriales que van hasta los centros nerviosos, pueden tener la apariencia de nuevas cualidades sensoriales:
1. los impulsos que nunca habían producido una sensación distinta pueden llegar a hacerlo.
2. diferentes impulsos que fueron provocados por distintos impulsos físicos, puede tener como finalidad producir una cualidad sensorial distinta.
3. impulsos hechos por la acción de estímulos físicamente idénticos en órganos receptores semejantes en distintos puntos del cuerpo, también pueden obtener distintas cualidades sensoriales.

Ahora debemos averiguar si es posible ser conscientes de impulsos sensoriales concretos, de los que nos habíamos sido antes, o si podemos darles un significado sensoriales que los distinga, diferente a la que tiene aquellos de los que eran previamente indistinguibles. Para poder llevar a cabo la experimentación, debido a tantas dificultades, la tarea sería intentar relacionar a estímulos indiscriminados en un principio, conexiones distintas con otros estímulos sensoriales y estados emocionales.


4. posibilidades de refutación experimental

Para entender mejor la teoría que hemos estado planteando, sería conveniente exponer las principales teorías alternativas, las cuales si se confirman, rechazarías totalmente la nuestra.

-R. Semon, con su concepción del engramma: Una memoria de almacenamiento de impresiones en la célula individual, sea lo que ésta almacene, posee cualidades diferenciadas por medio de las cuales se diferencias distintas cualidades sensoriales. La confirmación de esta teoría, refutaría inmediatamente la nuestra.

-Teoría de la energía específica. Si se demuestra correcta esta teoría, sería otro planteamiento que negaría nuestra teoría, esto es, si se descubriera diferencias en las propiedades físicas que se transmiten por distintas fibras nerviosas, de tal forma que pueda formularse que pertenecen a diferencias en las cualidades sensoriales que fueron producidas por esos impulsos.

-Teoría de la resonancia de Wiss. Esta teoría propone que lo que determina que impulsos semejantes se sujeten es otras fibras distantes es la firmeza de los impulsos en algunas fibras. Ésta negaría la nuestra si se comprobara que esto es posible en los impulsos aferentes.

-Gestalt. Algunos teóricos sugieren que lo que se toma en cuenta no es la posición del conjunto de impulsos la estructura de conexiones, sino la configuración espacial de los mismos, independientemente de las fibras en las que se produzca.

-Otra opción es la opinión que la discriminación sensorial está delimitada por sucesos motores periféricos.

CONSCIENCIA Y PENSAMIENTO CONCEPTUAL

1. Procesos mentales conscientes e inconscientes

Cuando nos referimos a la palabra mental, estaremos hablando de ambos hechos conscientes e inconscientes. El propósito de este capítulo es mencionar las características de cada uno y mostrar el comportamiento que efectúan. Por lo tanto, para entender completamente el tema a tratar deben tener en cuenta lo siguiente:
1. Somos capaces de entender que las acciones de los demás son diferentes a las nuestras (ya sea conscientes o inconscientes) ya que dependen sólo de nuestra experiencia.
2. Los hechos conscientes e inconscientes varían de grado o intensidad.
3. Somos capaces de modificar y discriminar intencionalmente las acciones conscientes para crear un nuevo comportamiento.


2. Criterios de consciencia

Ahora es importante distinguir aquellos atributos tiene el comportamiento consciente que lo diferencia de aquellos que parecen ser coordinados intencionalmente pero que la persona no se percata de ellos. Dichos comportamientos inconsciente pueden ser porque la atención de la persona está ocupada en otra cosa o porque sea totalmente inconsciente por algunos estados sinambúlicos o trances hipnóticos. Parece que existen diferencias a primera viste entre los comportamientos conscientes y los inconscientes y esos son:
a) que la persona será capaz de “dar cuenta” de lo que ha hecho o está haciendo.
b) será capaz de tener en cuenta durante sus acciones otras simultáneas que son también conscientes.
c) estará guiada no sólo por sus percepciones actuales, sino además por imágenes y la reproducir de circunstancias que traiga a la memoria la situación existente.

Alguien consciente se puede comunicar con las demás personas, a través de símbolos o acciones, lo que ha o está haciendo ya que trabaja con la memoria. Esta da la oportunidad de recordar y reconocer el significado de experiencias pasadas comparándolas con la experiencia presente. El estar consciente también incluye tener en cuenta a la vez otras experiencias, percepciones e imágenes. La comunicación permite clasificar y ordenar estas experiencias. En conclusión, toda acción consciente es capaz de percatar otros procesos conscientes creando una unidad o conexión entre todos estos. Además, un proceso consciente reciente queda guardado en el subconsciente para regresar en algún momento.

Por el contrario, una acción inconsciente se manifiesta ya sea por la insuficiencia de atención que tiene la persona o está en un estado de sonámbulo. Sin embargo, las partes del inconsciente trabajan independientemente de otros. Esto quiere decir que no necesitan de otros procesos inconscientes para llevar a cabo su labor.


3. La estructura espacio-temporal común

La característica principal de los hechos conscientes es que constan de un orden espacio-temporal que se considera el nivel superior en cuanto al orden jerárquico. Esto quiere decir que lo sensorial y las imágenes clasifican todos los hechos conscientes y en efecto estableciendo relaciones con otros hechos conscientes. Incluso, permiten la consistencia del yo porque mantiene una conexión entre las imágenes pasadas y las del presente. Recordemos que una imagen consciente nos incluye detalles ya que sólo muestra contornos.


4. La atención

La atención es un fenómeno que está tan estrechamente relacionado con la consciencia que debe verse como algo más que un estado de vigilia. La vigilia que le damos a todos los sucesos que “les damos nuestra atención” son diferentes a aquellos de los que sólo somos conscientes, al igual que éstos son distintos de las experiencias conscientes.

Las experiencias de las hemos estado hablando son importantes debido a que son más discriminadas y son percibidas con mayor detalle de otras que también notamos, además, que estamos más preparados para responder de manera adecuada cuando aparecen. Asimismo, la atención está siempre dirigida a una clase especial de acontecimientos de los que estamos pendientes de tal manera que nos percatamos más cuándo ocurren, también es característica de la misma que tenga efectos en aquellos acontecimientos sólo cuando éstos son esperados o anticipados.

Estas características de la atención de adaptan fácilmente a la explicación del “proceso de percepción”. Los sucesos u objetos que cuando aparecen aluden las percepciones o imágenes que notamos, automáticamente formarán parte de nuestra experiencia. Por lo tanto, el séquito fisiológico que le corresponde aparecerá en un estado excitativo y eso hará más fácil la evaluación de cualquier estímulo que ocurra. Esta excitación producida por un estímulo entrará más, por lo que la red de conexiones que determinan su posición estará más activada de tal manera que el impulso sensorial será discriminado completamente.

De igual forma, cuando el séquito de ciertos impulsos, grupos de impulsos, o partes del séquito, se active mejor porque los nuevos impulsos estén sostenidos por una corriente anticipatorio de impulsos que van en la misma dirección, nos lleva a que estos impulsos se evalúen completamente. Además, las sensaciones adecuadas serán más intensas y distintas que otras. Esta “excitación anticipatoria” en algunos impulsos sensoriales quiere decir que los discriminaremos absolutamente en relación a ciertas respuestas que el organismo está dispuesto en dicho momento.

La idea de “tendencia” es la manifestación más general del problema que la atención, es un aspecto único. Desde este punto, es importante notar que algo semejante a la atención puede verse también en un nivel semiconsciente o subconsciente. Por ejemplo:
Un hombre puede estar interesado en cierta mujer, y aunque no esté prestando atención a lo que sucede en ese momento, cuando ella se presente, tomará toda su atención simplemente por el hecho que la mente de él ya estaba predispuesta al hecho.


5. Las funciones de la consciencia

El concepto de atención nos sirve muchísimos para entender la consciencia ya que en ambos el carácter del estímulo o el lugar del impulso en la red de conexiones lo que determinará si se convertirá el algo consciente o si llamará nuestra atención. El estado excitatorio pre-existente de los centros superiores es el que evaluará los impulsos para decidir si será de la atención o la consciencia. De la tendencia dependerá cómo se evalúe un estímulo, si será percibido de manera consciente y la respuesta que se de al mismo.

6. Concreto y abstracto

Las cualidades que experimentamos de manera consciente deben estar relacionadas unas con otras, la relación que determina dichas cualidades no son conscientes. Estas relaciones lo que determinarán es como muchas experiencias conscientes se afectarán unas a otras, sin embargo, están presentes en la consciencia sólo de manera implícita. Estas relaciones se nos presentan como los únicos datos de la consciencia. Esto se puede ver cuando se afirma que la experiencia sensorial se enlaza con los “fenómenos concretos”, en cambio los procesos mentales superiores originan las “abstracciones” de los datos inmediatos.

La diferencia entre concreto y abstracto de los conceptos puede dar lugar a confusiones en varios aspectos. Esta muy relacionada con la creencia que se tenía antes que las cualidades sensoriales componen una reproducción casi exacta de las características de los objetos del exterior y también con la “teoría del mosaico de la percepción” que toma los hechos mentales como formados a partir de elementos sensoriales fijos.

Debemos tomar la clasificación sensorial como un acto de clasificación desde el punto de vista que concebimos las características que tienen los objetos en común con otros. Además como una interpretación de la ubicación de cierto objeto entre varias clases de objetos. Esto significa además, que un acontecimiento que nunca ha pasado antes y que da impulsos por primera vez a los centros superiores, nunca podría tomarse como percepción.

Los que percibimos del mundo externo nunca son todas las características de determinado objeto sino sólo “aspectos” que relacionamos con otros. Una percepción sensorial “abstracta” es cuando podamos comparar las propiedades percibidas de un objeto con sus características físicas. El concepto que existe un mundo físico distinto al fenoménico se basa en que el físico posee propiedades que no podemos percibir inmediatamente.

Hayek (2005, p.246) dice que los “datos inmediatos a la consciencia son abstractos (..) en el sentido de que siempre reflejarán algunas de las propiedades genéricas que puede adscribirse al objeto percibido”. En las percepciones actuales nos fijamos poco en la naturaleza parcial o incompleta esto se debe a que cuando está presente la consciencia nosotros podemos suplementarla prestándole atención a características particulares; esto constituye una de las diferencias principales entre las “percepciones presentes” y las “imágenes de la memoria”.

7. Pensamiento conceptual

La mente consciente tiene la posibilidad de conocer el mundo externo sólo en términos de clase que la experiencia ha creado además, toda su experiencia debe referirse siempre a los elementos de dichas clases. Estos datos suministrarán el fundamento para una revisión de la clasificación desde donde inicia. La experiencia que viene luego, mostrará que muchas situaciones que nuestros sentidos ven iguales a otras, deben ser tomadas como diferentes. La mente lleva a cabo un proceso de reclasificación sobre las primeras experiencias sensoriales, las cuales no tiene como objeto los estímulos originales sino los elementos de las clases que se formaron de los mecanismos sensoriales preconscientes.

En conclusión, todo es abstracto porque nunca podemos ver el mundo exterior completamente, todo lo vemos en partes según nuestro sistema y como cada sistema es diferente nunca todos lo vamos a poner iguales. Además, todo esta influido por las experiencia pasadas y de igual manera, éstas varían en cada persona.

LA ESTRUCTURA DEL ORDEN MENTAL

1. Experiencia pre-sensorial o eslabonamientos

Ya que en temas anteriores hemos explicado el principio por el que un conjunto de impulsos neuronales puede llegar a organizarse se manera semejante al orden de cualidades mentales, ahora es necesario hacer un esbozo del proceso por el que sucede este orden y el carácter general del mismo.

El argumento sobre la formación del orden mental es esquemático ya que lo que intentaremos es hacer una guía general de una posible vía en la que sea posible que se construya dicho orden. Además, debemos ignorar la diferencia entre la parte de este proceso que se da en el desarrollo del individuo y la que se da en la especie. Aún se conoce muy poco sobre qué parte del orden mental de una persona está determinada por herencia y cuál por medio ambiente (o experiencia). Lo importante para nuestro fin, es que al parecer el principio que determina la formación del orden mental trabaja tanto en el proceso ontogenético como en el filogenético.

Para comenzar la siguiente exposición sistemática, es necesario partir como si al principio de la vida de una persona, la estructura del SNC ya estuviera del todo terminada antes de que se haya establecido alguna conexión entre neuronas debido a la aparición a la vez de estímulos. Esto significa que vamos a pasar por alto la probabilidad de la transmisión de conexiones, por medio de herencia, en los centros nerviosos superiores que componen adaptaciones al medio, y que ocurre en gran parte en el tiempo en que se desarrolla las especies, como si se diera en una persona en particular. Es importante entender que este supuesto no puede ser aplicado a las conexiones existentes en los niveles bajos, los cuales constituyen una parte fundamental en el proceso de clasificación.

En un sistema como este, un impulso aferente, que es la primera vez que llega a centro superiores, no puede poseer conexiones con otros impulsos aún, por lo que ocupará determinada posición en el orden de tales impulsos o podría tener un significado funcional diferente. Debido a que con cada aparición de una combinación de impulsos cooperará con la formación de una red de conexiones, cada neurona va a ganar un lugar más definido en el sistema de tales conexiones y a la vez, un significado funcional diferente que lo distinguirá de otros impulsos.

Además, podría decirse que las diferencias cualitativas que se formarán entre le significado de los distintos impulsos están creada por la experiencia. Debido a que los impulsos entre los que se crean las primeras conexiones no tendrán un lugar en el orden de cualidades sensoriales, o sea que aún no representarán un hecho mental, sino más bien psicológico, porque no posee ninguna de las características que le dan un lugar en el orden mental o cualitativo. Esto nos lleva a que el término experiencia en esta caso es algo ambiguo, porque propone la aparición de cualidades sensoriales, pero para el fenómeno que nos interesa, es un tipo de experiencia presensorial que únicamente crea el aparato que hace posible las diferencias cualitativas. Para evitar equivocaciones, es necesario utilizar el término “eslabonamiento”, el cual es un término más neutral para explicar la formación de nuevas conexiones debido a la aparición de varios impulsos aferentes a la vez.

Para Hayek (2004, p. 190), entenderemos como eslabonamiento “al efecto más general y duradero que pueden imprimir los grupos de estímulos sobre la organización del sistema nervioso central”. Esto incluye un efecto fisiológico de los sucesos externos a dicha organización, pero no esto no implica que cuando esos sucesos ocurran, ya tengan un significado que los diferencie. Los hechos que hacen estos eslabonamientos no necesariamente deben ser mentales o sensoriales. Además, esto hechos no necesitan tener un lugar similar en el orden mental que los haga hechos mentales en un sentido más amplio.

En algunos puntos, tal vez el término eslabonamiento no sea el más correcto, por lo que “impresión” también podría ser utilizado en este mismo sentido técnico. Sin embargo, debido a que tiene un significado que se entiende más como experiencia mental, es mejor evitarlo. Por lo tanto, lo mejor sería encontrar un término que haga énfasis en el hecho que toda experiencia, que pueda luego tener lugar en la memoria, debe siempre consistir en crear conexiones entre varios hechos fisiológicos. Como toda memoria se fundamenta en eslabonamiento de dos o más hechos, es mejor describir el efecto que produce la misma, utilizando el mismo término que se refiere a la creación de los eslabones.

Ahora bien, es necesario resaltar que toda experiencia lleva a la formación de conexiones entre sucesos fisiológicos que representan a los estímulos y que la memoria se basa en dichas conexiones, ya que existe otra idea que aún tiene gran influencia, la cual puede identificarse con la teoría de la memoria como “almacenamiento”, esta idea expone que con cada experiencia llega a la mente alguna entidad mental que simboliza las sensaciones e imágenes, y se queda ahí hasta que surge de nuevo en el momento correcto.

Según la teoría que hemos desarrollado hasta ahora, propone que antes existen eslabonamiento entre impulso que no pueden ser tomados como miembros de un grupo cualitativo en especial. Inclusive, luego de que se han formado sistemas de conexiones simples, este sistema se transformará constantemente por nuevos eslabonamientos. Un efecto importante de la relación entre eslabonamiento fisiológico y la experiencia sensorial es que en cada experiencia sensorial están contenidas ciertas relaciones hechas por eslabonamientos previos que nunca han sido elementos de la experiencia sensorial, además, que el orden de las cualidades sensoriales puede ser modificado por nuevos eslabonamientos entre impulsos que tal vez no lleven experiencia sensorial.


2. La formación gradual de un mapa que reproduce las relaciones entre clases de hechos y el entorno

Las conexiones establecidas por eslabonamientos sólo van a representar parte de las asociaciones anteriores entre ciertos estímulos. Por eso, no se considera un orden confiable ya que los órganos receptores, o donde se manifiestan los impulsos nerviosos de los estímulos, no pueden seleccionar entre estímulos físicamente similares. También, la clase de estímulos y cuándo aparecen depende solamente del entorno en que se encuentra el organismo. Por lo tanto, no se refiere a todo el mundo externo. Además, el exterior se relaciona con el interior o el sistema nervioso central para que funcionen los niveles superiores. Estos niveles pueden facilitar o impedir la creación de conexiones, causando un desvío que no permite reconocer correctamente las relaciones entre impulsos. Lamentablemente estos errores son adquiridos por los niveles inferiores, afectando su desempeño. Principalmente, de modo que el organismo adquiere nuevas experiencias, el sistema nervioso central es obligado a reorganizar o modificar constantemente su pensamiento u orden mental.

Todas las conexiones entre hechos del mundo externo causados por eslabonamientos forman un mapa que está continuamente cambiando y por eso no existen mapas idénticos. Cada mapa en cierta región puede entender a otro, claro que para cada uno tiene un significado distinto. El propósito del mapa es topológico. O sea que va a indicar el camino donde se transmite el impulso al hacer un movimiento.

El autor señala que dentro del mapa general se encuentran sub-sistemas que trabajan independientemente. Los niveles superiores se encargan de clasificar detalladamente los impulsos gracias a que hay una experiencia de por medio, a diferencia de los niveles inferiores donde hace falta la experiencia consciente. En conclusión, los procesos mentales dependerán de la ordenación entre el estímulo y la respuesta o el comportamiento que se efectúa.


3. El mapa y el modelo


A medida que cada conexión produce impulsos, estas van ascendiendo a niveles superiores. Además, se afectan los unos a los otros al modificar y controlar el comportamiento, siempre utilizando una imagen del entorno. Al ascender, el impulso origina ramificaciones que pueden reforzar o inhibir otros impulsos. Esto quiere decir que los estímulos pasados tienen mucho más valor dentro del sistema nervioso ya que la cadena de impulsos que han creado de ellos depende la respuesta. Por lo tanto, la llegada de estímulos nuevos no tienen tanta importancia y sólo se van acumulando para el control de futuras respuestas.

El proceso de clasificación es esencial ya que en niveles superiores, las funciones se vuelven menos específicas lo cual permite lugar para varios estímulos y sus respuestas. Señalemos que éste debe modificarse siempre que entran nuevos impulsos y al estar consciente del entorno que rodea al organismo.

Para entender la relación entre los impulsos y el entorno en que vive el organismo, existen dos tipos de memoria:
1. Cuando ocurre un cambio casi permanente a las conexiones que indican los caminos para las cadenas de impulsos.
2. Los estímulos que fueron recibidos recientemente activan los impulsos.

La diferencia entre mapa y modelo es que el mapa sólo clasifica utilizando el significado que le ha dado a cierto estímulo, o sea el pasado del organismo. Además, se activa al presentarse un nuevo estímulo. En cambio, el modelo representa el entorno que rodea al organismo ahora, en el momento y por lo tanto emerge en cualquier momento ante impulsos activos.

En conclusión, el mapa es una estructura semipermanente que evalúa los impulsos y emite las respuestas a cualquier impulso nuevo. El deber de los impulsos sensoriales es el de reproducir el entorno a cada rato para mantenerlo actualizado y para que pueda responder en general.


4. Procesos asociativos

La configuración de los impulsos nervioso que queda registrada en las estructuras de las fibras conectadas están siempre en constante configuración. La representación que produce un impulso de las diferentes partes del entorno obtendrá su significación del hecho de que suelen evocar otros impulsos.

La cadena de procesos asociativos, tendrán su punto de partida en cada impulso que representa un acontecimiento del entorno, en esta cadenas los impulsos adicionales que se produzcan significarán acontecimientos que antes han quedado para la persona conectados con por los que están representados por los impulsos que producen. Por lo tanto, esta configuración dentro de las estructuras de las conexiones trabajará como orientación ya que simbolizará el estado actual del entorno y los cambios que en este podrían producirse. Es importante notar que lo que dará valor sensorial a uno o varios grupos de elementos es su representación continua de los diversos efectos potenciales que han dado.

No debemos caer en la creencia que los impulsos particulares tienen cualidades mentales individuales o entender los procesos asociativos como cadenas simples donde los elementos fisiológicos pertenecen a unidades mentales, ya que los elementos fisiológicos deben su cualidad mental a su capacidad de producir nuevos impulsos, y lo que provoca la serie de distintas cualidades mentales es el mismo proceso que le que determina el orden de los impulsos en las cualidades mentales. En conclusión, la asociación no produce la aparición de nuevas cualidades mentales ni actúa en ellas, sino que es el factor que las determina.

La secuencia de imágenes mentales es el resultado de la interacción de las múltiples corrientes de impulsos, y cada cualidad mental nueva que surge será el efecto de aquellos impulsos fisiológicos que han contribuido a la evaluación de los primeros y de aquellos que han recibido suficiente apoyo para formar su propio séquito. Es importante reconocer que para que un impulso sea capaz de producir su propio séquito requiere totalmente del apoyo de otros impulsos que sus seguimientos coincidan con los de él sin embargo, aquellos que no tenga el apoyo suficiente formarán alguna influencia sobre el siguiente curso de los procesos sucesivos.

Cuando pensamos sobre la aparición de imágenes sucesivas en la consciencia, lo primero se nos viene a la mente es “asociaciones”, esto significa que lo que nos recordarán las imágenes siguientes debido a un suceso consciente dependerá no sólo de dicho suceso sino también a todo lo relacionado con él. Las distintas asociaciones asignadas a impulsos individuales y más aún a grupo de impulsos simultáneos, no sólo serán afines sino también serán conflictivos. Además, no todas las representaciones de los elementos que formarán parte de los séquitos serán capaces de una realización paralela o llevarán a cabo un esquema significativo.

A partir de cada elemento de la estructura de fibras enlazadas pueden pasar los impulsos a distintas direcciones, la corriente inicial de dichos impulsos sólo se difundirá y se esfumará si la unión de los séquitos de muchos impulsos no hubieran seleccionado determinados recorridos potenciales donde se podrá propagar. Este recorrido está inducido debido a que, donde se reúnen los séquitos de distintas representaciones de diferentes partes del entorno, los impulsos se dan fuerza los unos a los otros agrupándose de tal manera que evocan secuencias de representaciones, que antes hubieran quedado como “potenciales”.

Debido a esto, la representación del entorno, generalmente se adelantará a la situación actual. Dicha representación será corregida y verificada por señales sensoriales entrantes que registran el desarrollo del entorno actual. De igual modo, los impulsos entrantes serán verificados bajo las expectativas de los ya existentes. Además estas representaciones del entorno también serán para interpretar los cambios que se esperan en él.

La representación de la situación actual no está sola, también están las consecuencias a que puede llevar. Además, aún en un nivel pre-consciente, el organismo debe vivir en el presente y en las expectativas. De igual modo, las reacción a un estímulo generalmente contiene el adelanto de lo que se espera de él.

Estas representaciones de las consecuencias que se esperan de los hechos, lo que debemos saber que forman parte de los “procesos simbólicos”, que es lo que la psicología fisiológica ha llegado ha demandar para explicar las respuestas adaptativas y los retrasos entre el estímulo y la respuesta, incluso en aquellos lugares donde creemos que no hay consciencia de las respuesta hasta dichos estímulos.


5. Comportamiento mecánico e intencional

Por medio de la palabra mecánico se pueden describir los principios por los que se determina la transmisión impulsos en el SNC. Sin embargo, el resultado de la interacción de estas transmisiones, presentarán características son muy diferentes a las que suele asociarse con este término. Es por eso que es necesario enumerar claramente los puntos en el que el proceso de clasificación trabajará de una forma distinta a la que suele entenderse como una actuación mecánica.

Cuando escuchamos la palabra mecanismo o proceso mecánico lo entendemos como un grupo de partes móviles que poseen una estructura constante que determina sus operaciones de tal forma que siempre respondan de la misma manera ante una influencia externa y que tengo un limitado número de operaciones. Este mecanismo o proceso mecánico no puede adaptarse intencionalmente para producir distintos resultados antes las mismas situaciones externas, asimismo puede decirse que es pasivo en el sentido que sus operaciones dependerán de las circunstancias externas.

Tomando en cuenta todos estos aspectos, la actividad de un sistema organizado mostrará características opuestas a las ya mencionadas, ya que como resultado de su propia actividad, cambiará constantemente su estructura y cambiará la variedad de operaciones que puede llevar a cabo, es más, puede que no responda de igual manera a las mismas condiciones externas. De esto modo, adquirirá la experiencia, o sea la capacidad de de realizar acciones totalmente nuevas. Igualmente, será activo en el sentido de que tanto los acontecimientos pasados como las circunstancias externas determinarán el carácter de su actividad.

Es toda la historia del organismo la que determina su acción, sin embargo, serán los factores que no estuvieron presentes antes, quienes determinarán que una respuesta a una combinación de estímulos no sea la misma en dos ocasiones. Es la aparición de estas nuevas acciones por lo que podemos decir que los impulsos motores individuales que emiten los centros superiores no son para movimientos particulares, sino para clases o categorías de acciones.

El comportamiento intencional del organismo consiste de un “modelo” del entorno que fue formado por el patrón de impulsos del sistema nervioso. Esto significa que el comportamiento será guiado por las muestras de las consecuencias que se esperan como resultado de diferentes clases de comportamientos. El orden en el que funcionara este “resultado deseable” dependerá del estado actual o del estado de maneja el apetito o la urgencia. Además, este resultado será elegido entre los muchos resultados posibles. Esta representación de algunos resultados posibles, significan tan sólo el primer paso hacia el “comportamiento inicial”, debido a que la determinación de una acción intencional implica también el proceso de selección entre los distintos cursos de acción que pueden satisfacer la urgencia inicial.


6. La relación modelo-objeto

La construcción de un modelo de relación modelo-objeto deberá ser concebido en términos totalmente físicos, o sea se construirá en base a elementos en los cuales sus propiedades se definen en términos de relaciones explícitas con otros del sistema, además que no posean propiedades sensoriales en absoluto. El propósito de introducir esta concepción de modelo es para demostrar cómo la misma mente humana puede ser percibida como un modelo de microcosmos, o sea en qué sentido es posible que las partes del macrocosmos puedan formarse un microcosmos que representen ciertas características del macrocosmos y con esto hacer aceptable la posibilidad de que la subestructura de la que forma parte cumpla la función de supervivencia.

Para esto, vamos a tomar en cuenta un sistema que se basa en él mismo, que consiste en una nube de partículas que se diferencian unas de otras por los efectos que tendrán sobre ellas mismas y las demás. De tal manera que las partículas de una misma clase que bajo cualquier circunstancia podrían ser sustituidas por otras sin variar el rumbo de los acontecimientos.

Es importante ahora, que para visualizar el orden de nuestro universo, imaginemos las partículas individuales con una característica especial como colores distintos que identifique a qué clase pertenecen. Entre las propiedades que deberán diferenciarlas está la capacidad que tiene unas para relacionarse con otras en estructuras más o menos estables que luego mostrarán sus propiedades con otras estructuras. Al hablar de la estabilidad de dichas estructuras nos referimos a la capacidad de persistir ante la acción de su entorno, mientras más compleja sea la estructura mayor será el número de influencias externas que podrán destruirla pero también mayor las circunstancias que ayuden a su perseverancia. Asimismo, la capacidad de persistir de cualquier estructura no sólo dependerá de su capacidad de respuesta ante influencias dañinas, sino también si posee tal capacidad para tener una “memoria” sobre las conexiones entre los acontecimientos y sus respuestas, de modo que pueda “aprender” sobre la respuesta que debe dar cuando se presenten las señales previas al acontecimiento; esto hará que las estructuras complejas tengan un arma más de estabilidad. A dicha estructura interna, que reproduce las conexiones entre los acontecimientos es lo que llamamos modelo.

Es el proceso de clasificación múltiple el que construye el modelo. Lo que antes llamábamos mapa, suministra los elementos genéricos de los cuales se comienza a construir los modelos de situaciones concretas. Realmente, el término mapa que sugiere una forma de imagen esquemática del entorno, es totalmente ambiguo. Lo que el aparato de clasificación da como resultado es un inventario del tipo de cosas que forman el mundo.

SENSACIÓN Y COMPORTAMIENTO

1. La sensación y el organismo

Anteriormente nos hemos enfocado en describir cómo un sistema autónomo es capaz de clasificar ciertos impulsos provocados por estímulos exteriores. Ahora, profundizaremos sobre cómo trabajan en equipo los impulsos sensoriales para que funcione el sistema nervioso central. También, cómo estos impulsos afectan el comportamiento voluntario y la discriminación sensorial. Para ello debemos tomar en cuenta que existe un orden jerárquico, las conexiones pueden ser heredadas o creadas por el ser.


2. La evolución y el orden jerárquico del sistema nervioso central

El organismo tiene la capacidad de adaptarse ya que por medio del aprendizaje puede responder a distintos estímulos, discriminarlos e incluso manejarlos cuando se presenta un cambio con el fin de sobrevivir. Recordemos que necesita una combinación de varios estímulos para obtener una respuesta o comportamiento específico y simple. Además, biológicamente su intención es conservar la homeostasis o el equilibrio para así mantener la continuación de su especie.

Coordinadamente, los estímulos mandan señales que ascienden todos los niveles para llevar a cabo un movimiento ya sea simple o complejo. Conforme vaya evolucionando el organismo, las conexiones entre estímulos se van haciendo más específicas, otras se modifican y otras causan mayor efecto en cuanto a las respuestas complejas.


3. Del reflejo específico a la valoración generalizada

Como ya hemos mencionado, se requieren varias conexiones entre estímulos y el proceso de clasificación para que haya una respuesta voluntaria o consciente. Por ejemplo, la generalización es la clasificación más sencilla ya que un estímulo puede causar que otros estímulos similares desarrollen su misma respuesta. Por otro lado, una clasificación compleja ocurre cuando una respuesta necesita de otras respuestas para tener un resultado. También, existen la discriminación sencilla que toma lugar en los niveles inferiores y a medida que las conexiones van ascendiendo, ocurre una discriminación compleja.


4. Propiocepción de las respuestas de nivel inferior

Los impulsos y sus respuestas afecten no sólo la mente del organismo pero también el cuerpo y su movimiento. Estos actúan de manera asociativa porque una respuesta tiene la capacidad de motivar a los estímulos a responder similarmente y sin necesidad de examinarla. Por eso, se dice que el comportamiento es ambas causa y efecto ya que las acciones son afectadas por lo externo (lo que rodea al organismo) e interno (centros).

Los centros superiores son los jefes o los que dirigen. Ellos sólo intervienen con los inferiores cuando estos desconocen si lo que van a hacer es lo correcto ya que se enfrentan a una nueva experiencia. A medida que les enseñan, los niveles más bajos repiten hasta un punto en que pueden automáticamente llevar a cabo la respuesta y esto evidencia como el cuerpo logra adaptarse gracias a las posibles modificaciones.


5. Actitudes y movimientos ligados a la percepción

Las respuestas que están totalmente relacionadas con la percepción y que hasta podríamos definirlas como parte de esta percepción son el primer conjunto de respuestas motoras a los estímulos sensoriales que debemos enfocarnos detalladamente.

Los información sobre el funcionamientos (informes propioceptivos) las actitudes y movimientos del cuerpo conducidos a hacer más fácil la percepción, funciona constantemente como una clase de trasfondo totalmente necesario para la correcta evaluación del estímulo.

Investigaciones demuestran que la conexión entre la sensación y el movimiento es incluso más estrecha de lo que creíamos, y prácticamente todos los impulsos sensoriales se valoran de las actividades musculares simultáneas a las que se adaptan. El político demócrata cristiano alemán, Weizäcker, nos habla de un completo “entrelazado” entre la sensación y el movimiento.

El acto de estirar el brazo para alcanzar un objeto nos dice que los impulsos propioceptivos obtienen su significado de los exteroceptivos a los que están asociados, y viceversa. Todo caso sensorial significa que distintos movimientos tendrán ciertos efectos, y que todos los impulsos exteroceptivos y propioceptivos forman donde se basa el impulso individual. Además, todo impulsos sensorial, tiene la capacidad de producir distintas sensaciones y esta sensación que producirá depende de qué otros impulsos se den al mismo tiempo.


6. Pautas de respuestas motoras

Consideraremos ahora, la forma en que se combinan los impulsos motores para producir patrones complejos de comportamiento que consisten en movimientos paralelos y continuos. Estos patrones pueden ser insinuados como grupos por algunas señales que vienen de centros superiores. Algunos impulsos centrales pueden ser suficientes para aludir haces de impulsos motores que llevan a cabo patrones complejos del comportamiento. Esto puede ser determinado por la relación de los impulsos motores sensoriales en los niveles más inferiores.

Sin embargo, estos patrones no deben ser considerados como algo fijo, sino en constante cambio. La señal motora que es enviada por los niveles superiores no significa la realización de un movimiento en particular, sino de cada uno de los patrones de una clase de modelos de ese tipo. Este tipo de patrones involucra la combinación de varios movimientos que producirán un resultado en particular.

En los centros superiores se irán creando cada vez más y más conexiones, entre clase de estímulos y clases y respuestas, entres clase de clase de estímulos y clases de clases de respuestas, así sucesivamente. Esto nos lleva a decir que la orden que da el centro superior como respuesta a cierto situación, puede ser de lo que llamamos “directiva” general para una acción de cierta clase.

La forma en que los modelos de comportamientos puede adaptarse a las situaciones sensoriales va a variar dependiendo de la activad que desarrolla la actividad de control. Sería erróneo concebir la selección de cierto modelo de comportamiento en el ámbito de clases de de modelos correctos para el resultado que se desea como un acto único. El modelo de comportamiento no está determinado antes de que se realice algún movimiento, sino durante él, de tal manera que se puedan realizar ajustes necesarios.

Relacionado con estos ajustes está la interacción entre los impulsos exteroceptivos y porpioceptivos, además la “retroalimentación”. Primero, representamos el entorno, el objeto que queremos conseguir de él, esto lleva a un movimiento orientado a la obtención de dicho objeto. Sin embargo, en un principio este movimiento no será del todo exitoso. Los informes sensoriales, comparan lo que está sucediendo y las expectativas, de tal manera que ambas actuarán como estímulo para indicar las correcciones que se deben hacer. En cada etapa del movimiento, se hará una evaluación sobre los resultados que se deseaban y los que se han logrado, y esto llevará a realizar correcciones necesarias. Es necesario aclarar que la intervención de los centros superiores es necesaria sólo para dar órdenes generales sobre la ejecución, pero son los centros inferiores quienes realizan los ajustes y la ejecución.


7. Necesidades biogénicas y pulsiones

Es necesario ahora, ya no hacer énfasis sobre por qué el organismo se comporta diferente en distintos entorno, sino en por qué en distintos momentos, el organismo se comporta diferente en las mismas condiciones ambientales. El problema de las funciones intencionales internas del organismo, es similar al del comportamiento del organismo respecto al ambiente que lo rodea, sin embargo, se diferencian porque éste último incluye también por qué los estímulos internos puede dar como resultado que el organismo responda diferente al mismo conjunto de estímulos externos.

Lo que ahora nos interesa es lo que las actitudes, respecto a estados fisiológicos como el hable, sueño, sed, etc. representan para las respuestas que el organismo dará ante su propio entorno. Estas necesidades fisiológicas están relacionadas con otras actitudes como el miedo, enojo, etc. los problemas que dan estas emociones son similares a los planteados por las necesidades. Por ejemplo, sería difícil decidir si la pulsión del miedo provocada por una impresión sensorial es una necesidad o una emoción. Tanto las necesidades como las emociones no implican solamente la disposición del organismo a ciertas clases de acciones, sino a una predisposición especial para cierta clase de estímulos. Como resultado del deseo de mantenerse en equilibrio, el organismo puede estimar o rechazar ciertos estímulos. Sería un error trata como separados el aspecto sensorial y el motor, ya que están conectados ya que el organismo debe estar dispuesto para responder de una manera especial a cada uno de los estímulos de una clase.


8. Las emociones y la teoría de James-Lange

Las emociones constan de facilidades para un tipo de acciones que no son impuestas por una modificación en el estado del organismo, sino por respuestas adecuadas a múltiples condiciones ambientales. La felicidad, el miedo, enojo, tristeza, etc. son actitudes relacionadas con el entornotes y hacia los integrantes de la misma especie que puede ser evocador generalmente por un gran número de diferentes clases de estímulos. Esto significa que varios estímulos externaos y las condiciones del organismo, pueden surgir entre varios modelos de actitudes que durante su duración influirán en la percepción y la respuesta a los acontecimientos externos.

La aparición de una nueva experiencia sensorial puede modificar el resultado de cierta situación sensorial. De tal manera que, podemos definir las emociones como “cualidades afectivas” similares a las cualidades sensoriales, y que a la vez forman parte del mismo orden en que se hallan todas las cualidades mentales. La relación que existe entre el orden de cualidades afectivas y el orden de cualidades sensoriales debe ser tomado como algo similar a las relaciones que hay entre los órdenes de las diferentes modalidades sensoriales, que también forman sub-sistemas dentro de un orden más amplio.

La diferencia entre el orden de las cualidades sensoriales y el orden de las cualidades afectivas es que las cualidades afectivas no se refieren a puntos particulares en el espacio, y los otros sí. Además, no representan propiedades de objetos en particular, sino algo más global de un intervalo de tiempo. Las cualidades afectivas representan preferencias por ciertas respuestas relacionadas con una situación externa. Sin embargo, también tienen similitudes como la respuesta a diferentes estímulos se determina por el hecho de que distintos impulsos nerviosos invocarán a ciertas respuestas relacionadas con la situación externa.